亡魂

——读《女勇士·无名女人》有感 今天汤亭亭女士将一个亡魂带到了我眼前,那是一个溺死的水鬼,她生前曾遭遇作为旧社会女性似乎能遭遇的几乎一切丑恶与苦难。 ...

2026年1月18日 · 猕猴桃教教主

叹德

谦谦君子常言讷,身外得志多浅薄。 非以众醉我独醒,只是自知眼未拙。 臣本布衣顽无智,料人见我应如是。 惟厌有者居神仙,一厢轻狂作能事。 君不见苏格拉底尝殉国,终死遗留身后德。 纷纷你我不循道,此时独立又奈何! ...

2026年1月18日 · 线粒体

“何意味”在中文互联网上的流变与解构

“何意味”是2025年使用范围最广的几个互联网热词之一。从2025年下半年开始,“何意味“在中文互联网上的传播和使用大致可分为了两个阶段。但该词在两个阶段中,其所指、使用场景以及使用人群上皆有极大不同。 ...

2026年1月12日 · 猕猴桃教教主

叹恋

少年恋事犹嫌早,轻狂一去情却少。 本以冲冠为原道,何必迟延待人老? 稚童性善无所计,惟以诚心相寻找。 而今君子逐财货,佳人眼高何能扰。 君不见忠贞相守即成圣,只因世情如芥草。 桂花载酒歌一阙,终究孑然空自好。 ...

2026年1月8日 · 线粒体

关于英国性格

英国人常被形容为“外表冷静而内心热情”或“既保守又刻板”,这些特质看似矛盾,实则共同构成了其独特的国民性格。 一国国民普遍拥有的特性被称为国民性,或是民族根性。所谓“根性”,自然是如同植物的根般,扎于这片土壤,吸收这片土壤的养分所形成的性格,是地理的,是历史的,是社会的,是乡土的。 ...

2026年1月7日 · 猕猴桃教教主

关于黑斯廷斯

“在黎明,那金发的粗鲁汉子,用迟疑的双脚缓缓踏上了,海滨滩头的细沙。”——博尔赫斯在诗作《一个撒克逊人(公元449年)》中如此写道。罗马帝国在不列颠的终结,对大陆北方的海盗们是天赐良机,他们横渡北海,在公元五世纪,征服了凯尔特人。盎格鲁-撒克逊人,让不列颠从此有了新的名字:英格兰。 ...

2026年1月7日 · 猕猴桃教教主

D-Day 2025

并不是每个人都学习历史,但是许多人都在无意中用历史方法整理自己的生活。年终总结就是其中一种。我已经看过了许多人的年终总结,他们的人生都比我的成功。但是这时候我要首先引出我今年的第一个重大成果,那就是我懂得了一个道理:把人生成就的总量记作$y$,时间记作$x$,如果你和别人比较一段时间($\Delta x$)内的成就高下,那么应该多看$\Delta y$,少看$y$值本身。因为人和人的先天条件是不一样的,有些人站在那么高的一个起点,即便混吃等死也比我们这些依靠拼好饭勉强度日的人强,这个时候难道我们还要压力自己说不够努力吗?当然,也不是完全不在乎$y$,那就变成了自我安慰,因为毕竟我们的终极追求还是$y$的增高,而且社会上谁会管你的来时路!不过在很多情况下,显然$\Delta y$更科学。这个道理看起来简单,然而真正在生活中却很不容易深入人心。所以当我看到其他人的年度总结,虽然他们都比我成功,我也并没有感到自己是一个废物。因为这一年我的变化非常重大。 ...

2026年1月4日 · 线粒体

论七日回响

最近我参加了软创竞赛,主题是AI移动应用。这时候需要开动头脑风暴想一些有创意的点子,于是我突发奇想,有了下面这个点子。虽然我的想法最终没有获得团队青睐,因为大家觉得这个很难做好,而且实用性也不行,在比赛中没什么竞争力,最终采纳了另一个我想出来的拍摄五线谱识别音符的点子;但是我还是想把它做出来。因为我觉得,固然放在大赛的台面上,它可能是一个没有什么潜力的平庸项目,但是在现实生活中,它应该会受到一些人的欢迎。我有这方面的直觉。此外,我一直有一个看法,那就是一直低头拉车而不管抬头看路,是不太好的。也就是说,软件开发需要有一些设计哲学作为指引。所以我决定再次像《论糖原》那样论一论我这个新想法。 ...

2025年12月28日 · 线粒体

叹交

无事功者空求友,有事功者朋自来。 君子入世先立业,首推格物而成才。 今人自宽曰信赖,欲以至诚易爱抬。 此道行者多见败,个中苦涩自深埋。 君不见管鲍贫时交益厚,凡人只可梦中怀。 太史箴言今犹在,天下熙攘为何来? ...

2025年12月22日 · 线粒体

糖原2.0

我既想把糖原开源,又想保证推荐算法是公平的。虽然我很喜欢Misskey,但是我觉得Misskey还是有点自立门户。毕竟你需要主动连接到别人的服务器,才能获取他们的信息。如果你不主动连接,那就会成为茧房,而弱茧房乃是我开发糖原的初心。因此我在洗澡的时候产生了如下设想: ...

2025年12月12日 · 线粒体